2016-04-28
02:00:00
V och MP totala haveri
MP är ett parti som är i ett sluttande plan. Ett parti som
är utan egentlig tanke om varför de finns kommer förr
eller senare att bara försvinna. De senaste åren har den
ena efter den andra kunnat träda fram med de märkligas-
te övertygelser. De är allt från höger till vänster och emell-
anåt träder anhängare till s k chemtrails fram.
V är inte så mycket bättre. Här finns allt från gammeldags
leninister till varma anhängare av marknadsekonomi. Man
har med Aron Etzler sökt bli ett pragmatiskt parti med identi-
tetspolitik som grund. En säker väg till undergång även det.
I GP kan man läsa om en toka som sprider nidfilmer om
somalier på FB och som kommenterar detta med:
Grattis Sverige till en etablerad Islamisk Stat och utropad
Kalifat snart i fler förorter. Detta tack vara svenska "inte-
grationspolitik""
Den svenska överheten måste vara närmast förstummad
när de ser sina största kritiker(?) klanta till det i parti och
minut.
Jan Guillou sa en gång skämtsamt att SÄPO skapade
KPML(r). Det partiets praktik var ju i princip i varje fråga
ställa sig på en annan sida än övrig vänster.
Frågan är vem som skapat V och MPs nuvarande linjer.
Resultatet blir deras undergång och en skepsis för allt
vad vänster heter.
.
2016-04-27
14:15:39
nassarnas strategi
Svenska Motståndsrörelsen(SMR) är en nazistisk organisation
som verkar i det tysta. Deras strategi är att via punktinsatser
verka i det fördolda och på så sätt skjuta fram sina positioner.
Det är en del av den gamla vänsterns tanke att verka i front-
organisationer och där samla folk till sina trupper.
Man har flyttat till exempelvis Hedemora för att etablera ett
fäste för nazister och rönt viss framgång i val till kommun och
inte minst i området verka mot flyktingar.
Det finns en amerikansk dokumentär Welcome to Leith som
skildrar hur en ökänd amerikansk nazist, Craig Cobb, köper
upp mark i den lilla hålan Leith i North Dakota. Hans mål är
att flytta nazister till Leith för att där ta över byns kommunal-
fullmäktige och skaffa sig en bas för nazism.
Det går som väl inte så bra för honom.
2016-04-27
10:49:11
Märkligt inslag
I P1 Morgon pratar man om den s k Gryningspyromanen.
Han härjade under två decennier i flera orter i Skåne och
skapade skräck hos folk. Till sist dömdes han för bränder
i Ystad och fick åtta års fängelse.
Inslaget säger i slutet: det skall påpekas att man nu avtjän-
at sitt straff och är en fri man, men resten av inslaget hand-
lar om att nu släpps han ut så håll ögonen öppna.
Vad jag vet är denne Gryningspyroman en man som hatar
det mesta och i synnerhet allt vad samhället heter. Men han
måste ju ändå ha avtjänat sitt straff utan att ha härjat särskilt
mycket då han släpps efter 2/3 av avtjänat straff.
Kanske är han obotbar. Kanske kommer han att bränna igen.
Men det är väl vad man får sväva i okunnighet om alla som
avtjänat straff? Vem har rätten att fortsätta döma efter avtjä-
nat straff?
2016-04-25
12:47:58
hashtag och demokratin
Många företag och förvaltningar vill gärna få respons
från allmänheten och få denna att känna sig inlkuder-
ad. Det kan vara kampanjer där allmänhet uppmanas
till att vara med och rösta fram varunamn eller delar
av kampanjer. Inte sällan blir utslaget inte vad beställ-
aren vill ha. Folk jävlas helt enkelt.
När då man haft en hashtag-kampanj om namnet på
en ny båt och det vinnande resultatet är Ding-ding-båt-
en så väljer ju företaget att skita i den vinnande opinion
som man uppmanat att rösta.
Det är som med demokratin i stort. Så länge folket är med
på vad de liberala partierna(jag räknar regeringen dit)vill
att folket skall rösta på är allt frid och fröjd, men när opinion-
en väljer egna vägar vill de styrande hellre att ett annat folk.
De liberaler som förfasar sig över alla formella diktaturer som
finns i världen borde nog släng en blick åt de egna informella.
2016-04-25
09:33:47
Jan Myrdal
Det har varit mycket Myrdal nu. Först i Lördagsintervjun
och sedan Söndagsintervjun i P1.
Han grillas om sina ställningstaganden angående Moskva-
processerna, Albanien, Kulturrevolutionen, Pol Pot och hän-
delserna 1989 på Himmelska Fridens Torg.
Det klarar han bra. Säkert många som känner igen hans
jämförelse mellan Pol Pot och svärmarna i Kambodja på
1500-talet.
I söndagsintervjun ställs han till svars varför han son inte
vill veta av honom. Orsaken var ju han Myrdal lämnade fru
och nyfött barn för en annan kvinna. Myrdal försvarar detta
med att sådant finns beskrivet i den stora litteraturen.
Lite senare när han får frågan om vad som präglat honom
nämner han böckerna.
Myrdal skrev ju själv en gång att man måste ibland vrida
upp verkligheten i fiktion, men det blir sämre när fiktionen
används för att försvara dåliga handlingar.
Myrdals konflikt med Jan Myrdal-sällskapet nämn också. Myrdal
var sur på sällskapet för att de gav Leninpriset till Åsa Linderborg.
Samma Åsa som har fräckheten att inte publicera Myrdals artiklar.
Ibland blir de stora linjerna korsade av de små. Då gäller det att
hålla reda på vad som är vad.
2016-04-21
01:48:42
vem får en tyst minut
I Expressen skriver Britta Svensson om Romsons uttalande
om 11/9 och ett möte med en palestinsk grabb som vägrade
delta i de tre(!) tysta minuterna som vi tvingades delta i här
i Sverige.
Några dagar efter 11 september var det tre tysta minuter i Sveriges skolor. Jag stod i en korridor på Angeredsgymnasiet i Göteborg med en arg ung kille av palestinskt ursprung som vägrade delta. Jag sa att jag nyligen flyttat hem från New York och var så rädd för att någon jag tyckte om hade dött. Han tittade storögt på mig. Plötsligt förstod vi varandra.
Jag undrar hur mycket samförstånd det var.
Palestiniern har levt i ockuperat land så länge han kan
minnas.
Han har sett tiotusentals av sina landsmän dödats utan
så mycket som en tyst sekund (oftast tvärsom med hejarop
från väst).
Han kunde mycket väl ha lidit i samförstånd. Han till skill-
nad från Britta Svensson vet vad kollektivt lidande innebär.
Offren för 11/9 fick eftermälen och en hel värld blev upp-
manad till sorg.
Miljoner och åter miljoner har i krigens skugga bara försvunnit
som collateral damage för att stater bevakar sina intressen.
Så om Miljöpartiet värderingar sägs vara obehagliga är det
inget mot Britta Svensson egna imperialistiska värderingar.
2016-04-19
11:41:33
Otäck kantring åt höger
Det sägs att etablissemanget är vänster och att Sverige skulle
vara ett modernt DDR. Hur går det till?
Ett samhälles styrande åsikter är som en oceanångare. Rikting-
en bestämmer vilka åsikter som kommer fram. För att ändra det-
ta krävs år av arbete. Nu är det liberalismen som har problemform-
uleringsprivilegiet. Det är därför märkligt hur man hela tiden kan
motivera sina högerståndpunkter med att det skulle råda en slag-
sida åt vänster i det offentliga samtalet.
Var finns denna vänster?
Den lilla oas jag kan hitta bland etablerad media är Aftonbladets
kultursida och då kanske i synnerhet Åsa Linderborg. Men som
sagt hon är en oas i öknen.
Igår skrev hon om Lena Andersson och Horace Engdahl.
Lena Andersson vill inte betala skatt. Hon ser det som en slags
mindre bemedlades girighet. Andersson ser inga problem med
att rika blir rikare och att samhället dras isär. Nej hennes stora
problem är Niqaben och att det skall införas sharialagar.
Så flyter högersörjan ihop med det liberala.
2016-04-19
10:56:52
Varat bestämmer tänkandet
1986 intervjuade en gammal kvinna Vera Nilsson som då
var 87 år. Hon berättade bl a om hur kommunisterna arb-
etade på 30-talet. Det var ständiga aktiviteter för att sälja
tidningar eller få folk att skriva på upprop eller att uppmana
folk till att bli medlemmar. Partiet arrangerade dans på His-
ingen varje lördag och cirklar organiserades mest hela tid-
en. Partiets ordförande och styrelse var i ständig aktivitet
för att visa vägen.
Det var en annan tid.
Idag är de ledande inom vänstern mest upptagna med att
sitta av möten och att skydda sina välbeställda positioner.
Ursprunget är också förändrat, då var de flesta inom partiet
sprungna ur den arbetarklass de arbetade för, idag sker re-
kryteringen i huvudsak inom medelklassen.
Vart bestämmer tänkandet, skrev Marx.
Tony Olsson skriver i sin bok Chockvågor om de vänsterfolk
han träffar, vilka var en del när de gjorde pjäs med Lars Noren,
att det var folk som hade hjärtat till vänster och plånboken till
höger.
2016-04-19
10:41:11
Nassarnas strategi
Man skulle ju kunna tro att nazisterna var ute ur leken när
Svenskarnas parti lades ner. Så är inte fallet. De har bara
ändrat strategi. De använder sig nu istället av en gammal
vänsterstrategi, folkfronten.
Det innebär att man deltar i andra organisationers verksam-
het och även att man själva startar upp till synes opolitiska
grupper.
I Göteborg skall på lördag Folkets Demonstration ha torgmöte
på Gustav Adolfs Torg. När denna grupp demonstrerade i
Stockholm hittade EXPO en massa gamla nassar i gruppen.
Soldiers of Odin är ett annat exempel på hur de agerar. Naz-
ister och dömda våldsverkare går ut på stan för skydda vita
kvinnor och barn.
2016-04-18
23:29:00
intressant läsning
Tony Olssons självbiografi från 2004 är av intresse
i första hand för hans nazistiska förehavanden.
Han berättar hur hans grupp Riksfronten som var
en avläggare till VAM(Vitt Ariskt Motstånd)organi-
serade sig för det lågintensiva gerillakriget i Sverige.
Olsson var aktiv där mellan 92-99 och morden i Malex-
ander hade ju sin start i ett bankrån som genomfördes
för att skaffa medel till Riksfronten och för att beväpna
denna organisation.
De hade IRA som förebild vad det gällde organiser-
ing och praktik. De stal vapen och infiltrerade både
hemvärnet och olika politiska organisationer. I stort
var deras ide samma som den Peter Mangs prakt-
iserade i Malmö och som på ett bra sätt visats i Matt-
ias Gardells Raskrigaren.
Det var ju faktiskt ett seriöst hot mot den svenska staten,
olika organisationer och enskilda.
Ändå fick de verka nästan utan att SÄPO gjorde mycket
för att störa deras verksamhet.
I jämförelse med den fara islam sägs utgöra idag har ju
nazismen betydligt mera på sitt konto.
Man kan fråga sig varför både media och polis har så
svårt att inse hotet från höger.
2016-04-18
23:06:46
Dubbelmoral
Det görs nu en stor sak om att Kaplan jämfört
Israel men nazisternas Tyskland på 30-talet.
Kaplan gjorde detta 2009 när Israel dödat tus-
entals i huvudsak kvinnor och barn i Gaza med
bl a fosforbomber.
Jämförelsen gäller alltså förtrycket på 30-talet
alltså tiden innan koncentrationslägren och är
i mitt tycke inget märkligt.
Israel är en ockupationsmakt som vid tiden för
Kaplans kritik bedrev statsterror.
Om man nu är så känslig för denna jämförelse
kan man fråga sig varför man i tid och otid jäm-
för IS med nazismen, eller för den delen en Sad-
dam eller en Assad. Det är också en relativisering.
Israel söker varje anledning att attackera Sverige
med propaganda och aldrig står israel för sina hand-
lingar. Det är snarare israels vänner som skulle kräv-
as på ursäkter än Kaplan.
2016-04-18
12:01:00
vad definierar att vara människa
I filmen A civil action från 1998 spelar John Travolta
en advokat, Jan Schlichtmann, vilken driver en proc-
ess mot ett företag som förgiftat ett område med far-
ligt avfall. Detta avfall har gått ut i vattnet så ortsbor
blir sjuka och några dör.
Schlichtmanns advokatbyrå driver en process mot det
stora företaget och byrån måste sälja allt de äger för
att kunna fortsätta processen.
Det går inte så bra så advokaterna på byrån ställs på
gatan( självklart i eftertexterna vinner man målet indirekt
när Miljövårdsnämnden upptäcker fusk hos företaget .
Det är ju en Hollywoodfilm).
I vilket fall så ställs Schlichtmann inför rätta då han inte
kunnat betala sina skulder. Domaren frågar var alla hans
pengar tagit vägen. Schlichtmann kan inte riktigt svara.
Då säger domaren: men var har du alla dina saker som
du skulle ha samlat på dig genom livet. De saker som
definierar vad du är för människa.
Det skulle vara måttstocken på hur vi är som människor:
vad vi samlat på oss!
I min värld är det mina handlingar som skall värdera mitt liv.
Hur mycket gott har jag gjort för andra.
Hur väl har jag interagerat med mina medmänniskor.
Med filmens definition skulle ett fullblodsego som bara
samlat på sig saker genom livet ha levt samma liv bättre
än en annan människa som vigt sitt liv till att utföra goda
gärningar till glädje för andra människor.
Domaren i filmen borde läsa Erich Fromms Att ha eller att vara,
vilken tydligt gör skillnad på de som lever i ett ägande och de
som lever i ett varande.
Det senare är att leva, det tidigare en variant på levande död.
2016-04-17
01:09:18
Måste läsas
Idag för 75 år sedan gavs Vredens druvor av John Steinbeck
ut. När jag läste den gav den en kick in i en värld som var långt
ifrån den gängse bilden av det glamouriserade USA.
Här handlar det om depression och om folk som får lämna hus
och arbete för att leta någon annanstans att leva.
Familjen Joads öde är värt att idag läsa. Då var man på flykt inom
landet för att överleva. Man glömmer lätt.
2016-04-17
01:00:14
Den nya tiden
Förr var strejk arbetarens enda vapen för att kämpa
sig till bättre lön och inflytande. Styrkan låg i solidari-
teten och organiseringen.
Det är grunden för 1900-talets stora sociala framsteg
i Sverige. Arbetarrörelsen stred på flera fronter för att
lyfta arbetarklassen ur sitt armod.
Grunden var arbetarna själva. De som var satta att rep-
resentera dessa arbetare kom från samma villkor som
medlemmarna själva.
Så är det inte idag.
När Byggnads går ut i strejk så är de som representer-
ar byggnadsarbetarna oftast från samma sociala vara
som motparten Svenskt Näringsliv.
Det blir då en kamp om varumärken.
Då för man kampen via annonskampanjer istället för
att lita till sina medlemmar. Medlemmarna blir helt en-
kelt inte viktiga utan man riktar sig till andra fraktioner
inom makten för att få stöd för sitt varumärke.
2016-04-16
23:36:00
Tvivel till det extrema
Många svenska unga har rest till Syrien för att slåss
för IS för att skapa ett islamistiskt lyckorike. Sara be-
rättar i P1 om sin resa.
Hennes berättelse påminner en aning om en dröm om
ett lyckorike. Det påminner om en vänster på 70-talet
som drömde om ett annat lyckorike(om än utan en Gud).
Det handlar i första hand om ilskan över orättvisa där USA
krigar om dödar kvinnor och barn och det finns ingen mot-
kraft som kan få dem att sluta eller ens att det blir några
konsekvenser mot detta dödande.
Saras historia haltar. Det finns en annan historia som ligger
bakom och som inte berättas.
Jag minns nästan på dagen när mina tvivel hoppade till och
blev till mer än tvivel.
Under nästan ett decennium hade jag sett lösningen i revo-
lutionen. I partiet. I Kina.
Men när Kina alltmer förvandlades och en diskussion uppstod
om hur det egentligen var i de stater som kallade sig kommunis-
tiska. Var det så jag ville ha det? Var det i sin ordning med rep-
ression och förtyck bara för att man kallade sig kommunister?
Var revolutionen nödvändig? Argumentet, ty Lenin skrev, var ju
inte mer värt än de som hävdade Bibels rätt.
Så jag for till Stockholm på en fredskonferens, jag tror det var 1986.
Temat var fred och världsfattigdom och skuldkrisen i Tredje Världen.
Utanför lokalen där vi skulle vara stod några representanter för Sen-
dero Luminoso, den upplysta stigen var en gerillarörelse i Peru som
i sin praktik var närmast kriminell. Men dessa representanter utmålade
Sendero som den stora lösning. De var omöjliga att prata med. De
var oerhört aggressiva. Även om jag vid tiden hade en del gemensamt
med dem skapade mina mycket hovsamma frågor en stämning som
nästan utmynnade i ett slagsmål. De var i sak propagandister. De sök-
te inte ett samtal. Jag gick därifrån med frågor i ilska.
Under konferensen hamnade jag med en pingstpastor. Han hade arbetat
med humanitär verksamhet i flera länder i Afrika. Under konferensen var
han den som oftast höll med mig i diskussionerna om världens fattigdom
och vad som borde göras. Vi hade ju inte så mycket gemensamt. Hade
vi diskuterat tro hade vi antagligen inte kunnat enas om annat än att vi
inte var överens. Men han var pragmatiker. Han hade sett hur det såg ut.
Nu ville han hitta lösningar för att åtgärda problemen och han letade lös-
ningar oavsett vem som föreslog dem.
På tåget hem skapade helgen i Stockholm en massa frågor.
2016-04-16
22:51:52
Lyssna till din fiende och läsa vad han skriver
Under hela mitt liv har jag alltid dragits till att läsa vad
mina ideologiska fiender skriver. Dels för att det är av
vikt att förstå hur man tänker och resonerar på andra
sidan. Det skapar ett behov att skärpa de egna tankar-
na. Det finns få saker som är mer intellektuellt krympan-
de som att bara bekräfta sin egen position. Det är om man
är vänster motsatsen till Marx. Den dialektiska processen
handlar ju om motsatsernas spel. Tes-antites=syntes.
Jag läser Avpixlat dagligen och även om jag sällan hittar
något där som rubbar min egen position men det är bra att
se att den rasistiska positionen är svag. Mycket svag.
De tvivlande är roligare och intressantare att läsa och lyss-
na till än de tvärsäkre. Sven Lindqvist är ju ett lysande exem-
pel.
På 70-talet fanns en högerextremist som hette Cristoffer Jolin
som var roande i tvärsäkerhet om vänsterns ondska. Hans
handske togs upp av Per Ahlmark som med starkt näringslivs-
stöd skrev böcker som var en konst i citatförfalskning och Pers
arvtager idag är Johan Lundberg som ser vänsterdiktatur i
varje icke liberal tanke.
Det handlar alltså om att se fiendens bästa argument mot det egna
uppfattningen om man skall utveckla sig själv och om vi skall se en
utveckling i det stora.
2016-04-16
22:28:47
Som en instruktionsbok
Lars-Inge Svartenbrandt är död. Jag lyssnar på dokumentären
om och med honom på P3 och slås över att han är som en in-
struktionsbok i hur man blir kriminell.
En trasig barndom med svikande föräldrar. Mobbad i skolan.
Fosterhem där den beskyddande fosterpappan är pedofil. Tid-
igt in på anstalt där han hittar äldre att anknyta till som lär upp
honom i hur man livnär sig på kriminalitet. Svartenbrandt fast-
nar för kassaskåpssprängning.
Resten av hans liv handlar om drömmen att få ett "vanligt" liv
och hur han själv ständigt slår sönder detta vanliga liv så fort
det söker etablera sig.
Den som bara söker svara att Svartenbrandt hade en dålig moral
har svårt att förklara komplexiteten.
Om trasig barndom anses vara en svag förklaring till varför man
blir kriminell så är dålig moral inge förklaring alls.
När jag ser vilka som blev kriminella som funnits nära mitt eget liv
är just trasig barndom den enda enande faktorn.
2016-04-16
10:53:53
Identitetspolitik
Jag står vid fotbollsplanen och lyssnar till ett gäng
grabbar som alla är ensamkommande eller har för-
äldrar som har annan etnicitet än svensk.
I min värld är detta inget som jag går och tänker på.
För mig är det människor och inget annat. Etniciteten
är inte intressant mer än när de kan berätta historier
som kan vidga mitt lilla svenska perspektiv.
I vilket fall hör jag deras ord när de kommunicerar:
-Jävla horunge
-Jävla bög
-Jävla jude
-Hora
Här finns alltså ett förakt för kvinnor, judar och sexuellt
annorlunda.
Sexism, patriarkalism och antisemitism under några
minuter.
En anhängare av identitetspolitik skulle ju här se en grupp
som skulle vara huvudfienden.
Grabbarna bor i samma område som jag. Flera av deras
föräldrar har inget arbete. Jag kan känna att vi genom vår-
at gemensamma sociala vara i förort har en gemensam
kamp att förklara.
Å andra sidan skulle en anhängare av identitetspolitik säga
till dem att jag är en fiende. Jag är ju vit och om än inte homo-
fob till synes heterosexuell.
2016-04-14
02:05:03
Gud och bögarna
Gud skapade allt.
Gud skapade alla djuren.
En forskningsöversyn gjord 1999 av biologen Bruce Bagemihl
visar att homosexuellt beteende har observerats hos nära 1500
arter.
Gud gillar bögar.
2016-04-14
02:01:28
Vänstern och yttrandefriheten
Den svenska vänstern, åtminstone den som var knuten till
dåvarande SKP(maoism), drev på hårt om yttrandefrihet un-
der 70-talet. I princip drevs linjen att yttrandefriheten skulle
var obegränsad (om det nu inte slog över i rent förtal men
då fanns ju lagboken att ta till).
Vissa tyckte då att det var lite märkligt att man kunde anknyta
till Stalin och vad som skedde i de reellt kommunistiska stater-
na där ingen kunde hävda att det fanns yttrandefrihet.
I vilket fall var linjen obegränsad yttrandefrihet i Sverige(och väst).
Detta nådde sin kulmen med Robert Faurisson, vilken hävdade att
de nazistiska koncentrationslägrena var kraftigt överdrivna. Person-
er som Jan Myrdal och Noam Chomsky försvarade inte hans ideer
men hans rätt att uttrycka dem.
.jpg)
Så försvann den delen av vänstern och en annan vänster kom.
Den vänster som än in idag nästan bara pratar om att förbjuda åsikter.
Det handlar om att saker inte får sägas om kön, sex eller diverse et-
nika och religiösa grupper. Man ropar efter lagar som skall förbjuda
en lång rad åsikter.
Så nu håller vänstern på att måla in sig i ett hörn där de snart kommer
att ha berett vägen för en repressiv stat att förbjuda vänstern själv.
