leifsjoqvist

Under senare tid har alltfler valt att öppet försvara
rasismen. Det är inte som med nazister eller Sverige-
demokrater att man öppet eller semiöppet talar om
invandraren som orsaken till allt ont utan istället är
det mer försåtligt att man säger att det är ett problem
som kommer att bli ett ännu större problem.

Varje negation i media som har med våld, våldtäkt,mord,
misshandel eller på något sätt är gängrelaterat förutsätts
av alltför många vara orsakat av invandrare. Bakom den
negativa rubriken ser man en blatte. Det har blivit ett uni-
versalverktyg att tolka verkligheten. Bara blatten försvinner
så kommer alla att få jobb, pensionärer får mer pengar, inga
kvinnor kommer att bli misshandlade eller våldtagna , vare
sig individuellt eller i grupp.

Hur ser blatten sig själv i detta perspektiv?
Hur är det att gå på en buss med ljushyade eller komma till
en stadsdel där blattar inte är välkomna?
Hur är det att bara för att man fötts med mörkare hy bli
misstänkliggjord och förklarad kriminell?
Hur är det att bli dömd som enskild i en kollektiv bild?
Vad är skillnaden på dagens rasism och syn på invandraren
och 30-talets syn på juden i Tyskland? Skall vi sy in stjärnor
på invandrarens kläder?

Hur kommerdet sig att jag som svenskfödd aldrig har mer problem
med blattar än svennar?
Hur kommer det sig att jag som träffar med blattar än de som ald-
rig gör det har i princip bara goda förbindelser med dessa blattar?
Kan det bero på ömsesidig respekt?

En av de värsta betygen den svenska raspolitiken har fått är när
en ledare i lärje frågade om jag verkligen var svensk. Hans erfar-
enhet av svennar var så dålig att han inte trodde att svennar kun-
de uppföra sig humant mot invandrare och att jag därför på något
sätt måste ha invandrarbakgrund.

Det otäcka nu är att etablerade media köpt bilden av invandraren
som problem. Man har också köpt bilden av ett växande problem
och att vi snart har L A och deras gängvärld innanför dörren. Det
finns inga belägg för en sådan svartsyn. Det är rasism.

Varför kan man inte istället få lite positiva bilder och tankar. Det
finns en jätteduktig ung spelare i ett lag: Aha, han måste vara in-
vandrare eller ha inavndrarbakgrund.
Det har öppnats nya butiker i stadsdelen och flera är med sortiment
vi inte haft förut: Aha, det måste vara invandrare.


Vi lever i en värld.
Vi lever i en art, homo sapiens sapiens.

Det finns skillnader oss emellan.
Skillnaderna mellan en turk och en svensk är inte
större
än den mellan en skåning och en från Lappland.

Det är dags att vakna nu.